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修女艾达
修女艾达7.7分
80分钟 / 剧情 / 阿伽塔·库莱沙 / 阿伽塔·特泽布霍夫斯卡 / 乔安娜·库里格 / 大卫·奥格尼克 / Jerzy Trela / Adam Szyszkowski / Halina Skoczyns / 2013-10-13(伦敦电影节) / 2013-10-25(波兰)

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剧情介绍

1962年的波兰。安娜是一名在修道院长大的孤儿。在宣誓正式成为修女之前,她离开了修道院,去见世上剩下的唯一亲人旺达。旺达告诉安娜,她是犹太人。两名女子踏上了一段旅程,不仅将发掘属于她们家族的悲剧

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电影评论

如藝術品一般的畫面與構圖的確令人印象深刻,人物和空間的比例處理獨特且深具喻意,經常把人物置於畫框的邊緣,令到三分之二的畫面被環境和空間所佔據,隠喻着人物被壓制於環境和歷史下的無助感,人物於畫面的放置點也耐人尋味,有時甚至與整個畫面顯出不協調感,但卻奇妙地不影響畫面的美感營造。黑白光影的質感和對比也巧奪天工,光線的處理也令人嘆為觀止。難忘修女躺在地上作十字的儀式,令人想起一套經典波蘭電影魔鬼與修女。但作為一部電影,修女Ida太過於着重畫面美感的營造,觀眾或許會太過着重於畫面上的審美而失卻了電影所帶出的深層反思--長鏡頭,角色反差,構圖敍事。

《冷战》那片我非常不喜欢,而此片反而让我发现了这导演比较好的一面。这样的题材却没有怎么多谈论历史,也并不企图唤醒犹太人群体回忆,几乎完全以一种非常私人的视角讲述了一个平凡的故事,却又令人不禁联想起波兰犹太人那段心酸往事;艾达的还俗与再度回归,也许都是出于同一种动力。如果说《冷战》的固定镜头与留白纯属偷懒之嫌,那么在此片里我是看到了这种手法的确凿意义。可以说前一个小时我挺喜欢,但是最后从自杀到还俗都再度提醒我这位导演也许是真的不太擅长收尾,突兀的两位角色的立场转换与再度虔诚显得非常的不搭调。无论如何为了凸显这片相比《冷战》的好,还是给四星。

冷静、克制、短小,几乎被形式所掩盖的主题。最后旺达跳了下去,爱达变身一夜后又换回了修女服,回到了修女院。我估计她们没有找到完全的归属,在而后生活中走一步是一步。画面和光影太夺人眼目了,构图非常工整而美。故事就是属于6、7分的故事,无过渡的画面的剪辑让人想起20世纪50年代的影片。从情感的流露、渲染上看,与超脱简直就是两种态度。恬适。如果画面的这样美了,不足确实可以不让人生气。不过,如果不是因为画面如此的美,我大概是不会主动去看这部电影的吧。

很多時候都不曾看過劇情簡介,想知道說故事的人能不能把話說明白。光影和鏡頭設計非常優秀,幾乎可作為參考教材之一,人物往往放置於畫面下半部分,上半的懸空若有似無地透露出神聖和虔誠,雖故事以人物為主線環境卻無處不在牽引。在畫面上簡潔傾向較自然,倒是剪輯不留半點多餘的意欲非常明顯,在這一點上若存在見仁見智,我覺得很好。聲音不過不失。全片下來並無刻意地壓抑或煽情,從頭至尾格調很順暢。好片。看到中半以為這大概是上個世紀的電影,啊,2013,足夠誠摯。

无根基的虚无感竟大于所谓历史的洪流(战后萧索单调的时代图景)中被压倒的人、宗教/社会的撕裂与信仰危机等等母题,黑白/4:3画幅/构图融汇成浓郁的画意摄影风格,突出平面空间以及画面主体人物的情绪氛围(面部雕刻)。形式的雕刻使得影像变得不透明了起来。彩色玻璃窗、红发皆无法被看到,一如潜藏在历史之后的无法被召回记忆——是沉痛破碎的缺口。姿态还是很好,坚毅地行走在未知的道路之中,直面矛盾/悲怆/荒凉的未完成状态。不回头,不停歇。

只言片语间,透露出波兰战后的创伤。每个人都是矛盾的集合体,而艾达的矛盾更是从她的出生就注定成为她的心结。这让她始终怀疑着自己,但是信仰不就要经过足够多的诱惑和怀疑,才能将其称作为信仰。所以她会跟主说,我还没有准备好,我过不了自己心里这关。那个年代的犹太人,真的不敢奢望太多。即便心中也渴望平凡的幸福,但艾达心里明白,这种幸福对她来说就是奢望,犹太人的身份注定她不能跟他永远在一起。也许,做个修女反而不失为最好的避世选择。

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